| Por Martín Becerra | Las industrias culturales atravesaron etapas muy distintas en nuestro país, con momentos de mayor autonomía y otros de sujeción al estamento político y al financiamiento estatal. Un recorrido por esta historia, desde sus orígenes hasta el presente, teniendo en cuenta las distintas aristas que forman parte de este fenómeno.
| Por Marcelo Urresti | En la juventud, los seres humanos construimos nuestro proceso de autonomización. Hoy en día, esta construcción se dificulta por la juvenilización de los adultos y la necesidad de formación permanente, entre otras cosas. Una etapa plagada de desacoples y turbulencias, y con situaciones problemáticas inéditas e interrogantes a la hora de ensayar soluciones.
| Por Pablo Semán | Dos miradas hegemonizan el debate sobre las culturas populares: el legitimismo y el populismo. El primero niega a las prácticas y representaciones de los sujetos populares cualquier posibilidad de sustraerse a la cultura dominante, en tanto el segundo afirma que de los sujetos populares sólo cabe esperar virtud y, a la larga, victorias. Un análisis de estas posiciones.
| Por Rubens Bayardo | La economía y la cultura han transitado por caminos que se suponen separados, sin embargo, las obras y los contenidos simbólicos circulan y se comercializan en diversos mercados como bienes y servicios culturales que generan derechos de propiedad, pero que aún no logran las retribuciones adecuadas para asegurar su sostenibilidad. Un debate abierto.
| Por Alejandro Grimson | La realidad social no puede transformarse sin modificar los lenguajes sociales, así como los modos de concebir el pasado y el futuro. Este es el rol preponderante de la cultura, herramienta fundamental para luchar contra los efectos de la exclusión y la desigualdad. El desafío consiste en articular políticas culturales autónomas en diferentes campos que puedan dinamizar un desarrollo económico equitativamente distribuido.
| Por Abraham Leonardo Gak |
| Por Inés Izaguirre | A lo largo de la historia, la cultura occidental y cristiana persiguió a todo aquel que pensara diferente. Esta lógica llevó a que hoy en día los científicos y su actividad sean cada vez más dependientes de los poderes dominantes. En las páginas que siguen, algunos ejemplos históricos de esta relación entre ciencia y poder.
| Por Lía Rodríguez de la Vega | La migración desde la India es una de las mayores del mundo. En nuestro país, si bien el número es reducido, intentan preservar su memoria colectiva y una conciencia de grupo étnico a través de su cultura. La gastronomía, ropa, artículos decorativos, danzas, etc., ya son parte del paisaje urbano.
| Por Cecilia Onaha | Desde hace más de ciento veinte años Japón y la Argentina han ido escribiendo, a través de los flujos migratorios, una historia de integración cultural recíproca. El arraigo, el reencuentro con su origen y la renovación de conocimientos son distintas expresiones de un fenómeno que sigue vigente.
| Por Marina Laura Lapenda | La ciudad de Buenos Aires viene cambiando su paisaje al ritmo de las migraciones. Las nuevas formas de habitar se visibilizan en distintos lugares como reflejo de tensiones institucionales y culturales. El territorio deja de ser un espacio anónimo y se convierte en un espacio de todos, por todos construido.