| Por Abraham Leonardo Gak |
| Por Abraham Leonardo Gak |
| Por Ana Ramos | En los últimos 30 años ha habido numerosos avances en materia de derecho relativo a los pueblos originarios. ¿Por qué hoy no estamos celebrando el devenir de estas ampliaciones en la inclusión ciudadana? La respuesta se encuentra en la persistencia de estereotipos, que convalidan las prácticas represivas hacia estos colectivos, y de prácticas de negación y banalización presentes en el modo en que nos concebimos como sociedad.
| Por Silvina Ramírez | La Argentina no puede denominarse aún un Estado pluricultural, y está lejos de ser un Estado igualitario. Los pueblos indígenas siguen siendo marginales. El recurrente incumplimiento por parte del Estado de los derechos incorporados a la normativa vigente hace que el objetivo de la interculturalidad siga estando en un horizonte casi inaccesible. Es hora de abandonar las rémoras colonialistas y afianzar la autonomía y libre determinación de los pueblos.
| Por Julio César García | La invisibilización de los indígenas, de numerosas comunidades, tiene una historia de siglos y se corresponde con una matriz social, política y económica. Es hora de reconocer el derecho a los territorios, al autodesarrollo, al desarrollo sustentable, para profundizar una nueva relación pueblos indígenas-Estado.
| Por Diego Di Risio y Hernán Scandizzo | Las industrias extractivas, junto con el corrimiento de la frontera agraria, han afectado históricamente a los territorios indígenas. En los últimos años, este proceso redobló su impulso y por lo tanto su impacto en las comunidades. Es el Estado el que debe intervenir y controlar para lograr el respeto pleno de los derechos de los pueblos indígenas.
| Por Fernando Kosovsky | El origen de este conflicto puede rastrearse hasta 1870-90, durante la campaña genocida ordenada por el incipiente Estado nacional. A continuación, un repaso por esta historia que obliga a revisar administrativa y judicialmente las concesiones fraudulentas, para lograr, de una vez por todas, el respeto a los derechos humanos de los pueblos indígenas.
| Por Morita Carrasco | La falta de implementación de una política de demarcación y titulación de tierras es una constante en varias provincias de nuestro país. El caso de la Asociación de Comunidades Aborígenes Lhaka Honhat (Nuestra Tierra) en Salta es un claro ejemplo del maltrato y sometimiento que sufren los pueblos indígenas.
| Por Darío Aranda | La última década se profundizó el modelo extractivo de megaminería, petróleo y agronegocios. El caso de la soja es el más emblemático, con un crecimiento geométrico. Las consecuencias: desmontes, uso masivo de agrotóxicos y conflictos rurales que llegan incluso al asesinato de campesinos e indígenas.
| Por Lorena Cardin | Una entrevista que repasa su historia de vida y que sirve para entender cómo se atravesaron desde la sensibilidad y realidad qom distintos momentos clave de la historia nacional. ¿Cómo se formó el hombre que conduce la lucha por la restitución del territorio tradicional?
| Por Francisco Ernesto Nazar | Los Derechos Humanos todavía no han llegado a los Pueblos Indígenas en Argentina. El pueblo Qom es un claro ejemplo de esto. Formosa, pluriétnica y multicultural, no aplica las leyes que garantizan sus derechos, promoviendo relaciones monoculturales y de dependencia. Es necesario cambiar esto para ir hacia un camino de aceptación de la diversidad.